العاطفة الشّديدة: فعلى الرّغم من أنّ الرجل العربي كثيراً ما يتّهم بأنّه لا يستطيع التّعبير عن عواطفه اتجاه من يحبّ بسب الموروثات الاجتماعيّة أو الدّينيّة، إلاّ أنّ الحقيقة تؤكّد على أنّ الرجل العربي هو أكثر الرّجال حناناً ورحمة حيث يعبّر عن محبّته لأولاده وزوجته ومن يحبّ بالأفعال الصّادقة، والمواقف المؤثّرة التي تظهر هذا الحبّ في أعظم صوره.
بالإضافة إلى ذلك، تُعتبر الحكمة والقدرة على اتخاذ القرارات الصائبة من الصفات المحببة، حيث يُنظر إلى الرجل الحكيم كقائد يُعتمد عليه في الأوقات الصعبة. هذه الصفات وغيرها تُشكل ملامح الهوية الثقافية للرجل العربي، وتعكس القيم التي يعتز بها المجتمع العربي عبر العصور.
حزب عزم: معركة الكرامة علامة فارقة في تاريخ النضال العربي
الصدق والالتزام بالكلمة: يتميز الرجال عند العرب بالصدق وأن الرجل هو صاحب الكلمة التي لا يردها أو يرجع بها أبدًا ولو كلفه الأمر الغالي، ويعتبر الصدق هو أساس التزام الرجال وتعاملهم بنقاء وشفافية مع الآخرين.
التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع وكالة عمون الاخبارية
انتقل إلى المحتوى القائمة الرئيسية القائمة الرئيسية
تتميز ردود فعله دائماً بالعنف، ففي حالة قيام أحد المحيطين به بارتكاب أحد الأخطاء، فإن تفهمه للموقف غير وارد، ومن الممكن أن يصل رد فعله لإهانة المخطئ.
يُنظر إلى الكرم على أنه واجب اجتماعي وأخلاقي، حيث يُتوقع من الرجل العربي أن يكون كريمًا مع ضيوفه وأصدقائه وحتى مع الغرباء. هذا السلوك يعكس تقديرًا عميقًا للضيافة، وهو تقليد متجذر في الثقافة العربية منذ زمن بعيد. يُعتبر الكرم وسيلة لتعزيز الروابط الاجتماعية وبناء الثقة بين الأفراد، حيث يُظهر الشخص الكريم استعداده للتضحية من أجل الآخرين، مما يعزز مكانته واحترامه في المجتمع.
ومن هذه المرحلة بدأت فكرة التميز الذكوري وترسخت مع الزمن، وكان يسعد بها الرجل السوي وتسعد بها المرأة السوية والتي تعرف أنها تمتلك هي الأخرى في المقابل تميزاً أنثوياً من نوع آخر يناسب تكوينها ودورها. ولكن الرجل في بعض المراحل التاريخية وخاصة في فترات الاضمحلال الحضاري راح يبالغ في " تميزه الذكوري " حتى وصل إلى حالة من " الاستعلاء الذكوري " وفي المقابل حاول وأد المرأة نفسياً واجتماعياً وأحياناً جسدياً فحط من شأنها واعتبرها مخلوقاً " من الدرجة الثانية " وأنها مخلوق " مساعد " جاء لخدمته ومتعته وأنها مخلوق " تابع " له.
كان الولاء للقبيلة يعني الحماية الامارات والدعم المتبادل، وهو ما ساهم في تعزيز الروابط الاجتماعية وتقوية النسيج الاجتماعي. في الوقت نفسه، كان الوفاء يُعتبر معيارًا أساسيًا للحكم على الرجال، حيث كان يُنظر إلى الرجل الوفي على أنه جدير بالثقة والاحترام.
والتعددية في الرجل مرتبطة بتكوين بيولوجي ونفسي واجتماعي، فالرجل لديه ميل للارتباط العاطفي وربما الجنسي بأكثر من امرأة، وهذا لا يعني في كل الأحوال أنه سيستجيب لهذا الميل، فالرجل الناضج الرزين يضع أموراً كثيرة في الاعتبار قبل الاستجابة لإشباع حاجاته البيولوجية والنفسية، وربما يكمن خلف هذه الطبيعة التعددية طول سنوات قدرة الرجل العاطفية والجنسية مقارنة بالمرأة حيث لا يوجد سن يأس للرجل، ولا يوجد وقت يتوقف فيه إفراز هرمونات الذكورة ولا يوجد وقت تتوقف فيه قدرته على الحب والجنس، وإن كانت هذه الوظائف تضعف تدريجياً مع السن ولكنها تبقى لمراحل متقدمة جداً نور من عمره، وهذا عكس المرأة التي ترتبط وظيفة الحب والجنس لديها بالحمل والولادة والاندماج العميق في تربية أطفالها، ثم انقطاع الدورة في سن معين (مبكر نسبياً) وهبوط هرمونات الأنوثة في هذا السن مع تغيرات بيولوجية ملحوظة.
اخبار الاردن شرق وغرب اقتصاد تعليم و جامعات العالم فلسطين البرلمان بانوراما كتاب عمون ليالي عمون صحة وبيئة دبور فيديو
وهي تزداد وتصل إلى درجة الشك والاتهام في حالة الشخصية البارانوية (الجنسية المثلية الكامنة)، وتضعف إلى درجة الانعدام في حالة الجنسية المثلية الظاهرة.
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط.